如果救人一命胜造七级浮屠，

刑辩大师们一生得造多少级浮屠？

作者：邹玉杰

金亚太刑辩专业所

古人常说：伴君如伴虎。

其实，皇帝身边的红人更喜欢说这种话，我猜想原因有二：

其一、看惯了皇帝杀人如杀鸡一般的行为，别说红人，就是血人也会心惊胆战，尽管每天是竖着进皇宫的，说不定出来时是横着的，这种脑袋别在裤腰带上的生活方式，搁谁那，都可能会发两句牢骚；

其二、虽然刀头舔血，尽管胆战心惊，毕竟一人之下万人之上，按照近朱者赤的逻辑，跟着皇帝混，再过也坏不到哪里去，最多一命呜呼而已；况且，虽然危险，职位奇缺，非常难找。所以，得放出风声，在皇帝身边太危险了，简直生不如死，你们都别过来，就让我自己多死几次算了。

即使都想靠皇帝更近，虽死无惧，但真正面对一个掌握着自己生死大权的皇帝，臣工们作为彻头彻尾的、弱不禁风的大众群体（相对于孤单的皇帝），确实一无所有，有的要么是两袖清风或者一肚子坏水，还能有什么？又能有什么？

有，还有智谋和口才，除此之外，真的一无所有了。

看看下面这与皇帝大臣有关的短小精悍的故事，我们从中又能悟出来点什么？

秦王与中期争论，不胜。秦王大怒，中期徐行而去。

或为中期说秦王曰：“悍人也。中期适遇明君故也，向者遇桀、纣，必杀之矣。”

秦王因不罪。

又是《战国策》的故事，三个人，两个事，一句话，简单到不能再简单，精悍到不能再短小。

增一句则太多，少一句则不足。

如果有人看不太明白，那我就来稍作翻译，整成白话文，你就会顿悟的。

由于个芝麻小事，因双方观点不一样，秦昭王与大臣中期发生争论，昭王本想：我是大王，你是小臣，好比我是爷爷，你是孙子，哪有孙子给爷爷辩论还不给面子的？

结果，中期这个孙子就是一点面子都不给，他雄辩滔滔，口若悬河，给昭王撅个对折，把昭王整得理屈辞穷。

昭王是谁？大王，手握生杀大权的大王，与大臣辩论，竟然被KO，不由勃然大怒，大王一怒，流血千里。

中期这家伙却毫无畏惧，跟没事人一样，不卑不亢，从容不迫地就这样离开了。真是牛，牛家庄的牛。

王五不愿眼睁睁的看着中期死无葬身之地，就向昭王说：“中期这老小子太猛了，但是直言无忌的有点过头了，万幸的是他生逢盛世，遇到的君主比较贤明，假如在夏桀、商纣之流手下干活，他早死八百回了，骨头都化为灰烬了。”

秦王一听，心想我可不能像夏桀、商纣那样办事，得有所区别，方显示我贤达开明的伟光正形象，否则千秋万世都会被人骂的，于是乎，中期总算捡回小命一条。

嘴好使，也完全可以积德行善啊。

老话说得好：救人一命胜造七级浮屠。

王五一句话救人一命，可见，王五的一句话，就胜造七级浮屠。

数学高手们，回家掰起手指头仔细算算，好嘴王五的一生，得造多少浮屠啊！

刑辩大状们，如果都练好嘴皮子，那该可以做多大的善行啊，又会有多大的福报？